ПРАХЛАДА-ЧАРИТА (Хари Бхакти Судходая/глава 14)

Шри Нарада рассказал, как Хираньякашипу, царь асуров, атаковал Шри Нрисимхадева метательным снарядом, покрытым пылающим огнем. Многочисленная армия на колесницах, слонах и лошадях окружила Господа со всех сторон. Увы, увидев Нрисимхадева, их глаза стали гореть, и они не смогли их открыть. При таких обстоятельствах они немедленно оставили поле битвы. Господь Шри Хари узрел армию асуров на расстоянии, готовую к сражению. Он просто рассмеялся, но этот смех показался им ударом грома, приведшим к полной катастрофе. Оружие выпало из их рук, те, кто ехал на слонах, лошадях или колесницах, замертво упали с них.

Как от разрушения могучей горы погибает весь лес, так в одно мгновение была уничтожена вся армия асуров. Могущественные воины также не могли устоять даже ненадолго. Вся армия асуров сгорела дотла от взгляда Шри Нрисимхи. Этот же взгляд Господа поджег весь город Хираньякашипу. Все же царь, получивший благословение от Брахмы, не чувствовал страха от действий Нрисимхадева. Он обрушил на Господа, принявшего облик полульва получеловека, град стрел. Хотя Хираньякашипу использовал все снаряды, которые применяют асуры и полубоги, но они оставались безрезультатными, когда касались тела Господа. Это оружие отлетало прочь как солома от сильного шторма.

Могущественный асура Хираньякашипу в ярости схватил свой меч и побежал к непобедимому Господу. Шри Прахлада стал смиренно просить: «О царь асуров, почему ты так опрометчиво бежишь к Господу вселенной, приняв Его за равного противника. Этот Господь Нараяна, Бог вселенной, может разрушить весь мир по Своей воле. О Арджья, без Его милости никто не может даже открыть глаза. Как ты смеешь сражаться с Ним — Спасителем вселенной, Господином всех богов? О благородный царь, оставь свой меч и упади к Его стопам с мольбой. Он всегда проливает милость на тех, кто обращается к Нему, Он даст тебе полную защиту».

Но этот совет Шри Прахлады подействовал иначе. Как глупец нападает на собственного доброжелателя, так и Хираньякашипу, подобно шайке бандитов ринулся на пылающий огонь. С мечом в руке он побежал к Шри Прахладе, чтобы убить его.

Как крутящийся вихрь сдувает солому, так Господь Шри Нрисимха, подобно кошке, нападающей на крысу, в мгновенье ока поднял Хираньякашипу, положил его на колени и острыми когтями разорвал грудь царя. Самые тяжелые грехи Хираньякашипу, совершенные против Господа Вишну и Его преданных, были смыты Его прикосновением.

О брахманы, видя выражение Господа, Хираньякашипу закричал: «Мама!».

Шри Прахлада сказал: «Отец, даже сейчас ты не усвоил урок. Получив благословенную возможность быть убитым милостивым Господом, ты кричишь. Когда приходит смерть, нужно повторять: «Говинда, Говинда, Говинда», вместо этого ты напрасно зовешь мать и отца».

Шри Нарада сказал: «Так или иначе, Хираньякашипу во время своей смерти услышал божественное слово «Говинда» из святых уст Шри Прахлады, возвышенного преданного Господа. На последнем вздохе он зафиксировал свой взгляд на божественном выражении лица Шри Хари и избавился от всех грехов. Будучи убитым когтями Господа, Хираньякашипу получил славную смерть, потому что достиг мукти. Он обрел такую возможность благодаря долгому памятованию о Шри Хари, хотя и питал враждебные чувства к Нему.

Несмотря на то, что на протяжении всей жизни Хираньякашипу с ненавистью помнил о Господе, в конце концов, он получил в награду славную смерть от рук милостивого Шри Хари. Господь когтями разорвал его грудь и сделал сердце Хираньякашипу чистым. Тому, кто даже антагонистично помнит о Шри Хари, разве Господь позволит оставаться в царстве майи? Господь вынул артерии его желудка: это означало, что Он дает ему освобождение и убирает оковы мирского рабства. Так Всемогущий Нрисимхадева убил могущественного асуру Хираньякашипу.  Господь покрыл Себя артериями этого асуры и засиял еще больше и ярче. Вся армия асуров мгновенно погибла на поле боя, и остался лишь один Шри Прахлада. Боги ликовали, видя полное уничтожение их врагов, но не могли приблизиться к Господу, страшась Его угрожающего облика.

Освободившись от страха перед врагами, они, под руководством Брахмы и Шивы, постепенно направлялись к Шри Нрисимхе, чтобы оказать Ему почтение, но не решались подойти поближе. Оставаясь в небе, они осыпали Его цветами и играли на музыкальных инструментах: таких как дундхубхи и другие, выражая свою радость изумительным действиям Господа.

Тогда Шри Брахма, Шива и все боги спустились на землю: оставаясь на далеком расстоянии от Господа и, сложив молитвенно ладони, они предложили свои поклоны гигантскому Шри Нрисимхадеву, гнев которого еще больше увеличился в битве с Хираньякашипу. Они видели, что Господь еще не успокоился: Его глаза горели и озаряли щеки. Поэтому они подошли к Шри Прахладе и вежливо попросили его успокоить гнев Господа: «Ты его любимый преданный, и Он, естественно, будет рад тебе!»

Боги продолжали: «Дорогой Прахлада, ты поистине стойкий преданный Господа. Будь добр к нам, успокой Господа, чтобы он милостиво посмотрел на нас. Это можешь сделать только ты. О славный Прахлада, пусть Господь придет в Себя и окажет нам доверие. Поскольку Он управляет нами и всеми живыми существами, мы боимся бездействовать и исполнять возложенные на нас обязанности, но Он всегда подчиняется Своим преданным, таким как ты».

По просьбе полубогов Шри Прахлада, стойкий преданный Господа, медленными шагами пошел к Нрисимхадеву с молитвой: «Мой Господь, пожалуйста, успокойся». Он омыл лотосные стопы Господа обильными слезами, простираясь перед Ним в поклоне с экстатическим восторгом.

Видя Своего преданного Шри Прахладу у Его стоп, Господь сразу же сбросил труп Хираньякашипу и с любовью поднял Прахладу Своими благословенными руками, и посадил его на колени, словно отец маленького ребенка. Шри Прахлада направил внимание Господа на полубогов, которые смиренно стояли на расстоянии, сложив молитвенно ладони. Господь посмотрел на них благословенным взглядом.

Когда Господь с улыбкой посмотрел на полубогов, они приветствовали Его, простираясь в поклоне, и стали возносить хвалебные гимны, а тела их сразу же покрылись испариной. Какое это было блаженство, когда Шри Лакшмидеви, которая гордо служит лотосным стопам Господа, посмотрела на них, и теперь Сам Бхагаван одарил их Своим благословенным взглядом. Они почувствовали, что утопают в океане блаженства.

Теперь полубоги с благоговением и почтением подошли к Господу и стали возносить молитвы: «О Господь, будь милостив к нам: когда Ты удовлетворен, весь мир спокоен. О Джагадиша (Господь вселенной), без Твоей милости мы чувствуем себя беспомощными, ведь мы ужасно испугались Твоего гигантского и угрожающего облика. Как мы могли смотреть на эту пылающую форму? Солнце и огонь также излучают сияние, но оно в тысячу раз незначительней Твоего сияния. Как реки, впадающие в море, не могут сохранять свою значимость, так все эти светила лишь отблеск Твоего сияния. Ты единственный источник всего. Что тогда говорить о других?»

Когда, таким образом, полубоги вознесли хвалебные гимны, Господь Шри Нрисимха успокоился и выглядел таким блаженным, словно луна, проливающая свет.

После чего все полубоги, Сиддхи, Наги и муни с безграничной радостью снова стали возносить молитвы, исполненные глубокого значения. Они молились: «О Господь, которого можно познать только благодаря устойчивой преданности. О Нараяна! Мы предлагаем Тебе тысячи поклонов. Тебя должным образом прославляют муни — люди, наделенные интуитивной мудростью.

Тем, кто злобен, греховен, лицемерен и хитер, Ты являешься как олицетворение ужаса. Ты покоряешь гордых своим могуществом асуров. Когда возникают препятствия для проведения ведических ритуалов или жертвоприношений, Брахма, Шива и небожители в сильном страхе и беспокойстве обращаются к Твоим лотосным стопам для решения этой проблемы. Из сострадания к ним Ты по Своей Собственной воле нисходишь подобно этой форме Шри Нрисимхи. Только Твой рев создает в умах асуров беспрецедентный страх, и даже звезды могут падать с небес. Опасаясь смерти от рук асуров, полубоги убегают с поля битвы, услышав их триумфальный марш. Но Твое рычание подавляет все звуки и приводит в ужас даже могущественных асуров. О Господь, поднявший землю со дна моря, Твое рычание заглушает даже звук грохочущего удара грома, который столь могуществен, что громыхание облаков кажется незначительным. Твое рычание разламывает гору. Ты Всеблагой и подвергаешь наказанию бесконтрольных существ. Только по Твоей милости можно осознать Тебя, Ты избавляешь даже от всех нечистот и злобы. Возвышенные преданные всегда воспевают Твою божественную славу. Темный шафран, который скрывается под тяжелой грудью Шри Лакшмидеви, получая возможность коснуться незаметно Твоей груди, сияет такой же лучезарной красотой, как яркие лучи полной луны, восхитительно отражаясь на белых драгоценных камнях и жемчужинах ожерелья, обрамляющего Твою шею. Убийство этого асура это одно из Твоих игривых действий. Только по Твоей милости люди могут спастись из океана мирского существования. Ты защищаешь святых личностей, уничтожая асуров. Ты разрушаешь порядок мира во время уничтожения вселенной. Дживы претерпевают круговорот рождений и смертей благодаря их греховной и благочестивой карме, но ее колесо вращает Твоя иллюзорная энергия. Этот мир создан Тобой. Ты неподвластен влиянию трех гун майи, и поэтому остаешься неизменным. Ты совершаешь Свое божественное нисхождение и защищаешь вселенную, подобно высокой пограничной стене главного города в былые времена.

Те, кто довольствуется полученным без особых усилий и контролирует вожделение, эго, сон и т.д., а также свободен от злобы и привязанности к родственникам, богатству, безрассудной страсти, жадности и скупости, становятся безгранично щедрыми и помещают Тебя в свои сердца. Ты Движущая Сила и прибежище все вселенной. Ты единственная надежда и опора для нуждающихся. Ты начало и конец для всех преданных. Ты скрываешь Себя с помощью Йогамайи, Твоей основной энергии.

Когда асуры стали деспотичными и возгордились своей доблестью, Ты, играя Своим мечом, повергнул их в неописуемый ужас. Униженные, они стыдливо опустили головы, увенчанные коронами. Бесчисленное количество асуров, которых ты убил, образовали бассейн крови, в котором их плавающие головы с вьющимися локонами, подобные лотосам, с немигающими глазами, как у рыб, покрытые грязью, стали праздничным пиром для насекомых. Истребив, таким образом, род асуров, Ты был чрезвычайно доволен. Как дикий слон ломает лотосы в пруду, так и Ты, погрузившись в расу асуров, полностью уничтожил их род. Ты лишаешь жизни злодеев и защищаешь святых личностей. Для них Ты словно любящая мать, а для асуров смерть. Ты единственный объект любви и красоты и истинное блаженство для возвышенных душ. Ты единственное прибежище освобожденных душ. Ты убиваешь злых людей и защищаешь благочестивых.

При ярком свете солнца расцветают лотосы неувядаемой красоты, потому что Ты даешь соответствующую силу солнцу, луне и огню, и, исполняя свои обязанности, они живут согласно Твоему закону. Никто не может действовать без Твоего надзора. Солнце — это глаз Твоей космической формы. Ты неподвластен никаким феноменальным качествам майи. Ты трансцендентен и всегда исполняешь желания тех, кто обращается к Тебе. Для Тебя нет ничего неприятного. Все боги во главе с Брахмой поклоняются Твоим лотосным стопам. Вода, омывавшая Твои стопы, течет как река Ганга, прикосновение к ней смывает все грехи. Ты главная опора всех живых существ, но Тебе нет начала. Ты источник всего сущего. Своим диском Сударшаной Ты убил асуров Мадху и Кайтабху. Из Твоего лотосного пупка родился Господь Брахма. Твоя иллюзорная энергия майа вводит в заблуждение всю вселенную. Ты даруешь Своим преданным благословения и всегда исполняешь их желания. Нет никого равного Тебе. Ты возвышаешь людей и даруешь им спасение. Обитатели небес и земляне оказывают Тебе почтение. Ты проложил путь к возвышению и спасению и дал предписанный метод искупления грехов. Ты играючи уничтожаешь самых могущественных асуров, которых не могут убить даже полубоги, и поэтому Твоя божественная доблесть самая превосходная.

Ты обладаешь диском Сударшаной. Полубоги и муни всегда воздают Тебе славу. Твои лотосные стопы прибежище для преданных. Ты оказываешь полную защиту полубогам и мудрецам. Ты прощаешь оскорбления тем, кто раскаивается. Ты исполняешь желания тех преданных, которые постоянно воспевают Твою славу. Творение и разрушение вселенной происходят благодаря Тебе. Святая Ганга берет начало у Твоих лотосных стоп. Твой Диск Сударшана так замечательно сияет, что рассеивает темноту не только внешнего мира, но и освещает душу. Благодаря Твоей энергии майи все существа подвержены влиянию вожделения, но Тебя оно не затрагивает. В одно мгновение Ты можешь уничтожить весь род асуров: для этого достаточно Твоей воли. Ты неподвластен трем гунам материальной природы. О Господь, любящий преданного, мы снова и снова предлагаем Тебе свои поклоны».

Шри Нарада сказал: «Таким образом, полубоги и мудрецы прославили Господа своими гимнами и приветствовали Его. Шри Хари одарил их благословениями. В присутствии небожителей и мудрецов Господь короновал Шри Прахладу царем. По приказу Господа огонь сжег все препятствия, и снова риши стали предлагать подношения жертвенному огню для благополучия и мира всего царства.

Благословив полубогов и риши, Господь также даровал Шри Прахладе все Свои благословения. С неба посыпались цветы, сопровождаемые чудесными музыкальными звуками. Все полубоги и риши прославили Шри Прахладу. Распространив Свою божественную славу, Господь Шри Нрисимха тот же час исчез со сцены. Полубоги и риши снова предложили поклоны Всемогущему Господу, их тела покрылись испариной, а глаза наполнились слезами. Возвращаясь на свои места в небесах, они беседовали о Его божественной славе.

Махариши, собравшиеся здесь были изумлены такой славной смертью пресловутого асура, награжденного Господом столь высоким положением, к которому стремятся только муни и риши. Они сказали: «Вся слава Господу Шри Нрисимхе!». Затем они продолжали: «Нет ничего удивительного в этом, поскольку известно, что самая могущественная личность всегда получает лучшую возможность, в то время как пессимистичные люди неизменно страдают. Таким образом, те, кто убит Господом находятся за пределами смерти, потому что получают мукти.

Кто же из нас преданный Господа Вишну: мы, соблюдающие Враты и живущие аскетичной жизнью, или этот враждебно настроенный асура Хираньякашипу? Вероятно, этот царь асуров поклонялся Господу Вишну в прошлых рождениях, посвятив Ему всю свою собственность: такую как тысячи слуг, лошадей, слонов, колесниц и всех дорогих и близких людей. Нет сомнений, что в прошлом он совершал великое служение Господу Вишну и, фактически, оказался удачливей Шри Прахлады. (Здесь дается замечание, что Шри Прахлада, будучи устойчивым преданным, естественным образом достиг любви Господа, в то время как Хираньякашипу на протяжении долгого времени враждовавший с Ним, все же получил мукти, что на самом деле изумительно). Эта смерть настоящая награда. Таким образом, риши прославляли Господа Шри Нрисимху.

Риши видели, как Господь Нрисимха сжег все грехи царя асуров. Затем они отправились по многим святым местам и посетили различные жилища отшельников. Шри Прахлада, посвятивший свою жизнь любовному служению Господу, стал управлять царством. Но он не испытывал счастья, занимаясь административной работой, поскольку сердце его было полностью сосредоточено на лотосных стопах Господа. Так или иначе, он управлял страной, посвящая все свои действия служению Шри Хари, хорошо осознавая, что этот мир сотворен Им, чтобы все существующее в нем предлагать Ему. Мудрецы воспевали его славу, и Кали боялся войти в это царство. Более того, земля избавилась от всех загрязнений, благодаря его присутствию и его имя стало источником очищения от грехов. В надлежащее время Шри Прахлада достиг Шри Хари».

Шри Нарада сказал: «О брахманы, я только что рассказал вам о необычайной славе Шри Прахлады, который родился в династии асуров. Священная река Ганга очищает все три мира: точно также повествование о Шри Прахладе, стойком преданном Шри Хари, является источником очищения всего мироздания. Когда в момент опасности люди вспоминают о преданности Шри Прахлады Господу и о том, как Он защитил его от гибели, им не страшны никакие угрозы. Если человек помнит о Шри Хари и хранит Его в своем сердце, как может опасность подстеречь его?

Тот, кто с полной верой слушает рассказ о славных деяниях Господа Шри Нрисимхадева с уст святых возвышенных преданных, после смерти достигнет обители Шри Вишну. Если человек помнит о божественной игре Шри Нрисимхадева, он не подвластен влиянию тройственных страданий и астрономических звезд, причиняющих вред. Ганге поклоняются обитатели всех трех миров, ею восхищаются преданные Парамахамсы, полностью очистившие себя и те, кто предался лотосным стопам Шри Вишну. Она прибежище святых личностей, и поэтому они не хотят жить вдали от нее. Соответственно, божественнее темы, повествующие о трансцендентных играх Шри Хари, наполняют нектарным блаженством возвышенные души, с восторгом внимающие им. Поэтому разве может человек, обладающий интуитивной мудростью, не слушать о них?»